अन्वयः
AI
अथ समदर्शनः रघुः अज-व्यपेक्षया काश्चित् समाः गमयित्वा योग-समाधिना तमसः परम् अव्ययं पुरुषम् आपद ।
सञ्जीविनीटीका (मल्लिनाथः)
अथेति॥ अथ रघुः समदर्शनः सर्वभूतेषु समदृष्ठिः सन्नजव्यपेक्षयाऽजाकाङ्क्षानुरोधेन काश्चित्समाः कतिचिद्वर्षाणि।
समा वर्षं समं तुल्यम् इति विश्वः। गमयित्वा नीत्वा योगसमाधिनैक्यानुसंधानेन। संयोगो योग इत्युक्तो जीवात्मपरमात्मनोःइति वसिष्ठः। अव्ययमविनाशिनं तमसः परमविद्यायाः परम्। मायातीतमित्यर्थः। पुरुषं परमात्मानम्। आपात् प्राप। सायुज्यं प्राप्त इत्यर्थः॥
Summary
AI
Then, Raghu, who viewed all with equanimity, after passing some years out of consideration for Aja, attained through deep meditation the immutable Supreme Being who is beyond the darkness of ignorance.
सारांश
AI
पुत्र अज के प्रति आश्वस्त होकर, राग-द्वेष से मुक्त रघु ने योग-समाधि के माध्यम से अंधकार से परे उस अविनाशी पुरुष (परमात्मा) को प्राप्त किया।
पदच्छेदः
AI
| अथ | अथ | then |
| काश्चित् | किञ्चित् (२.३) | some |
| अजव्यपेक्षया | अज–व्यपेक्षा (३.१) | out of consideration for Aja |
| गमयित्वा | गमयित्वा (√गम्+णिच्+क्त्वा) | having caused to pass |
| समदर्शनः | सम–दर्शन (१.१) | one who sees equally |
| समाः | समा (२.३) | years |
| तमसः | तमस् (५.१) | than darkness (ignorance) |
| परम् | पर (२.१) | beyond |
| आपद | आपद (आ√पद् कर्तरि लङ् (परस्मै.) प्र.पु. एक.) | attained |
| अव्ययं | अव्यय (२.१) | the immutable |
| पुरुषं | पुरुष (२.१) | Purusha (Supreme Being) |
| योगसमाधिना | योग–समाधि (३.१) | through meditative absorption in yoga |
| रघुः | रघु (१.१) | Raghu |
छन्दः
वियोगिनी []
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| अ | थ | का | श्चि | द | ज | व्य | पे | क्ष | या | |
| ग | म | यि | त्वा | स | म | द | र्श | नः | स | माः |
| त | म | सः | प | र | मा | प | द | व्य | यं | |
| पु | रु | षं | यो | ग | स | मा | धि | ना | र | घुः |
Other texts to read
About
Sanskrit Sahitya is a free, open-access digital library of classical Sanskrit literature with AI-powered tools and translations.