स पुण्यकर्मा भुवने द्विजर्षभः; पितामहं सानुचरं ददर्श ह ।
पितामहश्चापि समीक्ष्य तं द्विजं; ननन्द सुस्वागतमित्युवाच ह ॥
स पुण्यकर्मा भुवने द्विजर्षभः; पितामहं सानुचरं ददर्श ह ।
पितामहश्चापि समीक्ष्य तं द्विजं; ननन्द सुस्वागतमित्युवाच ह ॥
अन्वयः
पुण्यकर्मा performer of sacred deeds, सः that, द्विजर्षभः best among brahmins, भुवने in the world, सानुचरम् with his followers, पितामहम् Brahma, ददर्श saw, ह verily, पितामहश्चापि and Brahma too, तं द्विजम् to that brahmin, समीक्ष्य seeing, ननन्द rejoiced, सुस्वागतम् इति welcome to you, उवाच ह spoke.M N Dutt
That one of pious acts done on earth-that best of the twice-born the grandfather, in company with his followers. And the grand-father also, beholding that Brahmana, rejoiced greatly, and said-Hail! race-sawSummary
Sarabhanga, performer of sacred deeds, saw Brahma with his followers৷৷ Brahma also seeing Sarabhanga, the best among the brahmins, welcomed him gladly.इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीय आदिकाव्ये अरण्यकाण्डे पञ्चमः सर्गः॥Thus ends the fifth sarga of Aranyakanda of the holy Ramayana the first epic composed by sage Valmiki.पदच्छेदः
| स | तद् (१.१) |
| पुण्यकर्मा | पुण्य–कर्मन् (१.१) |
| भुवने | भुवन (७.१) |
| द्विजर्षभः | द्विज–ऋषभ (१.१) |
| पितामहं | पितामह (२.१) |
| सानुचरं | स (अव्ययः)–अनुचर (२.१) |
| ददर्श | ददर्श (√दृश् लिट् प्र.पु. एक.) |
| ह | ह (अव्ययः) |
| पितामहश् | पितामह (१.१) |
| चापि | च (अव्ययः)–अपि (अव्ययः) |
| समीक्ष्य | समीक्ष्य (√सम्-ईक्ष् + ल्यप्) |
| तं | तद् (२.१) |
| द्विजं | द्विज (२.१) |
| ननन्द | ननन्द (√नन्द् लिट् प्र.पु. एक.) |
| सुस्वागतम् | सु (अव्ययः)–स्वागत (१.१) |
| इत्य् | इति (अव्ययः) |
| उवाच | उवाच (√वच् लिट् प्र.पु. एक.) |
| ह | ह (अव्ययः) |
छन्दः
वंशस्थम् [१२: जतजर]छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ | ९ | १० | ११ | १२ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| स | पु | ण्य | क | र्मा | भु | व | ने | द्वि | ज | र्ष | भः |
| पि | ता | म | हं | सा | नु | च | रं | द | द | र्श | ह |
| पि | ता | म | ह | श्चा | पि | स | मी | क्ष्य | तं | द्वि | जं |
| न | न | न्द | सु | स्वा | ग | त | मि | त्यु | वा | च | ह |
| ज | त | ज | र | ||||||||