क्व च शस्त्रं क्व च वनं क्व च क्षात्रं तपः क्व च ।
व्याविद्धमिदमस्माभिर्देशधर्मस्तु पूज्यताम् ॥
क्व च शस्त्रं क्व च वनं क्व च क्षात्रं तपः क्व च ।
व्याविद्धमिदमस्माभिर्देशधर्मस्तु पूज्यताम् ॥
अन्वयः
क्वच शस्त्रं where is a weapon, क्व च वनं and where is a forest, क्व च क्षात्रं where is the duty of a kshatriya, तपः क्वच and where is penance, अस्माभि by us, इदं this, व्याविद्धम् is encroached, देशधर्मस्तु law of the locality पूज्यताम् may be honoured.M N Dutt
Where are arms? And where is the forest? Where is Kaştriya virtue? And where is asceticism? These are opposed to each other, let us, therefore, honour the morality that pertains to this place.Summary
Where is the question of wielding a weapon and living in the forest, where is the life of a kshatriya and the life of penance? For us, this is an encroachment. Let the law of the land be honoured.पदच्छेदः
| क्व | क्व (अव्ययः) |
| च | च (अव्ययः) |
| शस्त्रं | शस्त्र (१.१) |
| क्व | क्व (अव्ययः) |
| च | च (अव्ययः) |
| वनं | वन (१.१) |
| क्व | क्व (अव्ययः) |
| च | च (अव्ययः) |
| क्षात्रं | क्षात्र (१.१) |
| तपः | तपस् (१.१) |
| क्व | क्व (अव्ययः) |
| च | च (अव्ययः) |
| व्याविद्धम् | व्याविद्ध (√व्या-व्यध् + क्त, १.१) |
| इदम् | इदम् (१.१) |
| अस्माभिर् | मद् (३.३) |
| देशधर्मस् | देश–धर्म (१.१) |
| तु | तु (अव्ययः) |
| पूज्यताम् | पूज्यताम् (√पूजय् प्र.पु. एक.) |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| क्व | च | श | स्त्रं | क्व | च | व | नं |
| क्व | च | क्षा | त्रं | त | पः | क्व | च |
| व्या | वि | द्ध | मि | द | म | स्मा | भि |
| र्दे | श | ध | र्म | स्तु | पू | ज्य | ताम् |