४.१८.१४

यवीयानात्मनः पुत्रः शिष्यश्चापि गुणोदितः ।
पुत्रवत्ते त्रयश्चिन्त्या धर्मश्चेदत्र कारणम् ॥

अन्वयः

यवीयान् younger brother, पुत्रः son, गुणोदितः virtuous, शिष्यश्च a pupil, ते त्रयः these three, आत्मनः one's own, पुत्रवत् like son, चिन्त्याः should be treated, अत्र there, धर्मः dharma (morality), कारणम् judged.

M N Dutt

A younger brother, a son and an accomplished follower should always be regarded as sons. And virtue is always at the bottom of all such considerations.

पदच्छेदः

यवीयान्यवीयस् (१.१)
आत्मनःआत्मन् (६.१)
पुत्रःपुत्र (१.१)
शिष्यश्शिष्य (१.१)
चापि (अव्ययः)–अपि (अव्ययः)
गुणोदितःगुण–उदित (√वद् + क्त, १.१)
पुत्रवत्पुत्र–वत् (अव्ययः)
तेतद् (१.३)
त्रयश्त्रि (१.३)
चिन्त्याचिन्त्य (√चिन्तय् + कृत्, १.३)
धर्मश्धर्म (१.१)
चेद्चेद् (अव्ययः)
अत्रअत्र (अव्ययः)
कारणम्कारण (१.१)

छन्दः

अनुष्टुप् [८]

छन्दोविश्लेषणम्

वी या नात्म नः पु त्रः
शि ष्य श्चापिगु णोदि तः
पुत्र त्तेत्र श्चि न्त्या
र्म श्चेत्र का णम्