अन्वयः

स्थावराणाम् inanimate, जङ्गमानां च animate, भूतानाम् created beings, दर्शनम् seen (experiencing joy), यथा in the same way, अस्ति at present, तथा like that, न not, तेन by that, धर्मःrighteousness, नास्तीतिit is not, मे I, मतिःthink

M N Dutt

Beings and the mobile as well as the immobile cannot have that direct perception of virtue which they have of happiness. Therefore, I ween, virtue is a non-entity.

Summary

" As animate and inanimate beings are seen experiencing joy at present, righteousness is not the cause of joy, I think so."

पदच्छेदः

भूतानां	भूत (६.३)
स्थावराणां	स्थावर (६.३)
च	च (अव्ययः)
जङ्गमानां	जङ्गम (६.३)
च	च (अव्ययः)
दर्शनम्	दर्शन (१.१)
यथास्ति	यथा (अव्ययः)–अस्ति (√अस् लट् प्र.पु. एक.)
न	न (अव्ययः)
तथा	तथा (अव्ययः)
धर्मस्तेन	धर्म (१.१)–तद् (३.१)
नास्तीति	न (अव्ययः)–अस्ति (√अस् लट् प्र.पु. एक.)–इति (अव्ययः)
मे	मद् (६.१)
मतिः	मति (१.१)

छन्दः

अनुष्टुप् [८]

छन्दोविश्लेषणम्

१	२	३	४	५	६	७	८
भू	ता	नां	स्था	व	रा	णां	च
ज	ङ्ग	मा	नां	च	द	र्श	नम्
य	था	स्ति	न	त	था	ध	र्म
स्ते	न	ना	स्ती	ति	मे	म	तिः