Summary
For, knowledge is superior to practice; because of knowledge, meditation becomes pre-eminent; from meditation issues the renunciation of fruits of actions; and to renunciation, peace remains next.
पदच्छेदः
Click to Toggle
श्रेयो | श्रेयस् (१.१) |
हि | हि (अव्ययः) |
ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं | ज्ञान (१.१)–अभ्यास (५.१)–ज्ञान (५.१)–ध्यान (१.१) |
विशिष्यते | विशिष्यते (√वि-शिष् प्र.पु. एक.) |
ध्यानात्कर्मफलत्यागस् | ध्यान (५.१)–कर्मन्–फल–त्याग (१.१) |
त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् | त्याग (५.१)–शान्ति (१.१)–अनन्तरम् (अव्ययः) |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
१ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
---|
श्रे | यो | हि | ज्ञा | न | म | भ्या | सा |
ज्ज्ञा | ना | द्ध्या | नं | वि | शि | ष्य | ते |
ध्या | ना | त्क | र्म | फ | ल | त्या | ग |
स्त्या | गा | च्छा | न्ति | र | न | न्त | रम् |