Summary
Whosoever views This to be the slayer and whosoever believes This to be the slain, both these do not understand : This does not slay, nor is This slain.
पदच्छेदः
Click to Toggle
| य | यद् (१.१) |
| एनं | एनद् (२.१) |
| वेत्ति | वेत्ति (√विद् लट् प्र.पु. एक.) |
| हन्तारं | हन्तृ (२.१) |
| यश्चैनं | यद् (१.१)–च (अव्ययः)–एनद् (२.१) |
| मन्यते | मन्यते (√मन् लट् प्र.पु. एक.) |
| हतम् | हत (√हन् + क्त, २.१) |
| उभौ | उभ् (१.२) |
| तौ | तद् (१.२) |
| न | न (अव्ययः) |
| विजानीतो | विजानीतः (√वि-ज्ञा लट् प्र.पु. द्वि.) |
| नायं | न (अव्ययः)–इदम् (१.१) |
| हन्ति | हन्ति (√हन् लट् प्र.पु. एक.) |
| न | न (अव्ययः) |
| हन्यते | हन्यते (√हन् प्र.पु. एक.) |
छन्दः
अनुष्टुप् [८]
छन्दोविश्लेषणम्
| १ | २ | ३ | ४ | ५ | ६ | ७ | ८ |
|---|
| य | ए | नं | वे | त्ति | ह | न्ता | रं |
| य | श्चै | नं | म | न्य | ते | ह | तम् |
| उ | भौ | तौ | न | वि | जा | नी | तो |
| ना | यं | ह | न्ति | न | ह | न्य | ते |